Frequenty Asked Questions


Perguntas 25 a 36


25. Posso utilizar matérias do Boletim em periódicos não ligados ao Espiritismo ?

De modo geral seguimos as mesmas regras apresentadas na questão [24], levando também em consideração se a solicitação foi orientada pelo propósito de estudo e compreensão mutua entre as diversas correntes filosóficas e religiosas. Não está dentro do escopo do grupo promover (ou participar de) qualquer tipo de polêmica, disputa ou confronto.

26. E quanto ao uso do material disponível na página do GEAE ?

De modo geral seguimos as mesmas regras das questões [24] e [25], ou seja, recomendamos que entre em contato conosco, para que possamos analisar a possibilidade de uso do material, e caso seja necessário, consultemos os detentores dos direitos autorais que nos autorizaram o uso na página.


27. O uso de obras Espíritas na Internet precisa de autorização previa ?

A divulgação do Espiritismo é uma das contribuições que podemos dar a doutrina Espírita, porem não nos podemos esquecer de que as obras espíritas (textos, artigos, livros, etc...) são resultado de um esforço de seus autores, tanto no plano espiritual como no plano material, e que mesmo que não fossem protegidas pela legislação humana, o que não é o caso, os seus direitos mereceriam todo o nosso respeito. Desse modo nada mais justo, além de obrigatório, do que consultarmos os detentores dos direitos de uma obra antes de utilizarmos seu trabalho.

Cabe acrescentar que os recursos provenientes das obras espíritas são em muitos casos destinados a assistência social e ao custeio de instituições de auxilio ao próximo. Imagine, por exemplo, o caso dos abrigos de idosos custeados pelos livros espíritas - Não seria lógico que tivessem restrições a distribuição eletrônica das obras das quais depende sua sobrevivência ?

28. Que tipo de contribuição posso enviar ao GEAE ?

Além dos comentários e observações sobre as discussões em andamento, podem ser enviados textos ligados aos temas estudados, respeitando-se as indicações de origem e os direitos autorais:

29. Quais temas além do Espiritismo são estudados no grupo ?

Não há uma limitação especifica para os temas que podem ser estudados, ou propostos para estudos, pois o Espiritismo em seus aspectos científico, filosófico e religioso, tem implicações em os todos campos do conhecimento e do dia-a-dia humano. O que basicamente delimita os estudos é a abordagem proposta aos temas. Por exemplo, são de interesse imediato ao grupo discussões sobre o modo que as diversas filosofias encaram o problema da sobrevivência do Espírito e sua situação no mundo Espiritual, porem não nos interessa entrar em polemica com qualquer uma delas ou tentar retirar-lhes os adeptos.

30. Há discussões sobre Discos Voadores ?

A pluralidade dos mundos habitados é aceita pela doutrina Espírita como um de seus pontos fundamentais, de modo que, estudos sobre possíveis visitas de extraterrestres ao nosso mundo não são descartados por seus adeptos.


31. Há discussões sobre Umbanda e Candomblé ?

Dentro dos temas gerais tratados na questão [29]. É importante observar, dentro do respeito que qualquer crença merece, que Umbanda e o Candomblé não são Espiritismo. São religiões, com seu conjunto de crenças e filosofia próprias, muitas vezes com posições próximas ao Espiritismo, principalmente no uso da mediunidade, e que erroneamente são confundidas com a doutrina codificada por Allan Kardec.


32. E quanto a milagres e magia ?

O Espiritismo não aceita derrogações das leis naturais a pretexto de intervenções divinas ou de supostos poderes mágicos. O que é feito na doutrina Espírita, e é a linha seguida pelo grupo, é o estudo criterioso dos fatos e fenômenos relacionados as manifestações do Espírito humano, encarnado ou desencarnado, e a procura através desses estudos das leis que regem as relações entre o mundo material e o mundo espiritual. Do nosso ponto de vista, não existe o sobrenatural no sentido próprio da palavra, mas somente fenômenos que estão sujeitos a leis naturais de um tipo diferente das que estamos habituados no dia-a-dia da vida material.

33. Como surgiu o GEAE ?

O grupo surgiu em 15 de outubro de 1992 com a iniciativa de Raul Franzolin Neto, que na época se encontrava nos Estados Unidos, como um foro de discussão a respeito da Doutrina Espírita através de correio eletrônico. O aviso inicial para a criação do grupo foi distribuído pela lista Bras-net e desde então o Boletim GEAE tem sido distribuído semanalmente, com um numero sempre crescente de leitores. Quando o Raul retornou ao Brasil, após o termino de seus estudos (Julho/93), deixou o encargo da edição e distribuição dos Boletins à José Cid que também residia nos Estados Unidos. Com seu retorno ao Brasil (Fevereiro/96) o GEAE passou a ser dirigido por um Conselho Editorial [17].

As etapas importantes da historia do GEAE, e da divulgação do Espiritismo na Internet, podem ser consultadas na página WWW, mas gostaríamos de destacar os seguintes eventos de sua fase inicial:

 
História do GEAE

Outubro 1992 Criação do Grupo de Estudos Avançados Espíritas nos Estados Unidos por Raul Franzolim

Outubro  1994 Boletins distribuídos na Rede Brasileira de Teleinformática

Novembro  1994 Distribuição via Lista Espiritismo

Novembro  1994 Banco de dados sobre instituições Espíritas

Abril  1995 Lançamento oficial da Página WWW do GEAE criada por Sergio Freitas e hospedada nos computadores da Universidade Nova de Lisboa

Maio  1995 Autorização da FEESP para livros em formato eletrônico

Agosto  1995 Página WWW Espírita na UNICAMP com mirror da página GEAE

Dezembro  1996 O Livro dos Espíritos disponível em formato HTML (FEESP)

Fevereiro  1996 Lançado no GEAE o projeto Entrevistas eletrônicas em parceira com: Ed. Lachâtre, IDE e Clarim

Fevereiro  1996 Revista Internacional de Espiritismo em formato HTML (Ed. O Clarim)

Marco  1996 Compiladas as questões da 1ª. entrevista eletrônica, sendo o primeiro entrevistado Hermínio C. Miranda

Junho  1996 José Cid, responsável pelo GEAE desde o retorno do Raul para o Brasil, cria o Conselho Editorial.

Setembro  1996 Raul Franzolim apresenta o GEAE no II Simpósio Espírita de Comunicação Social

Outubro 1996 Ao completar 4 anos o GEAE é formado por 870 participantes distribuídos em 24 países.

Outubro 1997 Ao completar 5 anos o GEAE é formado por 1264 participantes distribuídos em 26 países.

Novembro 1997 Ademir Luiz Xavier Junior passa a participar do Conselho Editorial com a tarefa de editar a versão em inglês do Boletim GEAE.

Dezembro 1997 1.o número do Boletim em inglês:  "The Spiritist Messenger".

Março 1998 A página do GEAE passa a ser sediada em um provedor próprio e é registrado o dominio geae.org (este dominio não está mais em uso por nós, tendo sido substituido posteriormente pelo geae.inf.br)

Março
1998
Encontro do GEAE, realizado em Pirassunga. Pela primeira vez se reuniram pessoalmente três dos editores do GEAE - Ademir Xavier, Carlos Iglesia e Raul Franzolin.

Novembro
1998
Sergio Freitas retorna ao Brasil e devido as necessidades de dedicar-se mais integralmente a sua tese de doutorado e as atividades profissionais temporariamente deixa de atuar no Conselho Editorial.

Janeiro
1999
Como o Boletim 327 começa a ser usada a formatação das edições em HTML, substituindo o formato texto anterior.

Dezembro 2000 Antonio Leite passa a participar do Conselho Editorial, contribuindo com as edições em Português.

Janeiro  2001 É transmitido o primeiro número do Mensajero Espírita, edição do GEAE em Espanhol. A edição em espanhol é editada com a ajuda dos amigos de Málaga (Espanha) Juan Miguel e sua esposa Conchi.

Setembro 2001 O site geae.org fica fora do ar devido a dificuldades técnicas. Não conseguimos atualizar os dados de pagamento através da página do provedor e como o suporte técnico não conseguiu resolver o problema o site ficou inoperante por vários dias, até que resolvemos trocar de provedor.

Outubro 2001 Um novo provedor (compuweb.com.br) é selecionado e iniciamos a remontagem da página

Novembro 2001 José Cid registra um novo dominio para o GEAE - http://www.geae.inf.br - no registro.br.

Dezembro 2001 As atividades do GEAE retornam ao normal, com exceção do Mensajero Espírita que fica temporariamente desativado devido a dificuldade de mantermos a periodicidade da edição em espanhol.

Setembro
2002
Um novo provedor (speedhost.com.br) é selecionado e a página é transferida e remodelada.

Setembro
2002
Edgar Crespo e Yvonne Limoges passam a fazer parte do Conselho Editorial, contribuindo com a edição em inglês (The Spiritist Messenger).

Março
2003
Em parceria com a Liga de Historiadores e Pesquisadores Espíritas é criada a seção "História & Pesquisa" no Boletim GEAE.

Junho
2003
Renato Costa passa a participar do Conselho Editorial,  contribuindo com a edição em inglês (The Spiritist Messenger).

Março
2004
Reunião conjunta do GEAE e da LIHPE no Museu Espírita de São Paulo. Participaram pelo GEAE  Raul Franzolin e Carlos Iglesia e pela LIHPE Milton B. Piedade

34. Qual a origem do nome GEAE ?

Por Raul Franzolin Neto

"Na época da formação do grupo (Outubro/92), resolvi enviar uma mensagem na bras-net perguntando se havia alguém interessado em falar sobre Espiritismo. Como faria isso?

Tendo a mais boa intenção e solicitando ajuda maior do plano espiritual, fiquei pensando durante alguns dias. Resolvi então, ao invés de enviar uma simples pergunta, enviar uma mensagem propondo a formação de um grupo com o propósito de estudar o Espiritismo. Dada a polemica que envolvia a bras-net com assuntos e discussões até violentas, tinha que enviar algo com organização e seriedade.

No início possuía pouca intimidade com o correio eletrônico, era um aprendiz. Entretanto, logo percebi a dimensão e o potencial da informação que a rede de informática representaria num futuro breve, unindo pessoas no mundo inteiro num acesso fantástico e a custo baixo. Não ha nada mais avançado em informação no mundo. Por outro lado, percebi que a bras-net era um fórum de cientistas, pesquisadores, profissionais, estudantes, etc. Tendo a convicção de que o Espiritismo é uma doutrina dinâmica, com informações superiores as fornecidas pela ciência atual e que tudo está em franca evolução, identifiquei que poderíamos construir um grupo que fosse ao mesmo tempo humilde em seus objetivos (aspecto moral) e avançado em seus estudos (aspecto científico) com discussões racionais em todos os sentidos, com base na Codificação Espírita de Allan Kardec.

Assim, surgiu o nome, GRUPO DE ESTUDOS AVANCADOS ESPÍRITAS (GEAE). Evidentemente, isso não quer dizer que se trata de um grupo formado exclusivamente de pessoas com altos conhecimentos espíritas, mas sim de pessoas que procuram o conhecimento da vida a todo custo. Portanto, para cumprirmos com os objetivos do grupo e de seu próprio nome, devemos buscar, através de todos os meios possíveis, as informações sobre a Verdade da Vida, em todos os seus aspectos, moral, científico e religioso, procurando seguir no caminho mais curto possível da felicidade eterna. Imaginei que se assim conseguíssemos inicia-lo, o GEAE iria crescer sempre, confiantes de que a evolução é infinita e ninguém pode detê-la."


35. O que existe além do GEAE sobre Espiritismo na Internet ?

Já existem diversos grupos espíritas com página na Internet. Recomendamos que se inicie a pesquisa pelo Conselho Espírita Internacional - http://www.spiritist.org - ou pelas diversas federações estaduais e nacionais. A Federação Espírita Brasileira mantem uma página em http://www.febrasil.org.br


36. E quanto a páginas sobre Espiritualismo?

Também existem várias páginas sobre o tema. Recomendamos que se faça a pesquisa através das páginas de grupos espíritas como o Conselho Espírita Internacional -  http://www.spiritist.org